BEATITUD.
Jean –Marc Vivenza . Le Diccionaire de René Guénon. Le Mercure Dauphinois. Grenoble 2002 Pp.60-61
Si consideramos que el conocimiento de la identidad del Intelecto* con el Atma* es la más elevada de las posibilidades espirituales de que es capaz el hombre, y que este descubrimiento corresponde también a la
comprensión de que en última instancia no hay diferencia entre el Atma y todas las formas del ser, en la medida en que ninguna realidad es ajeno al Atma, entonces este conocimiento último puede llamarse auténtica Beatitud.
La beatitud (Ananda) puede definirse, pues, como la Conciencia total del "Ser*" cuando se considera en relación con su único objeto: el Ser puro*
(Sat).
(El hombre y su devenir según el Vêdânta, cap. XIV, "El estado de sueño profundo o la condición de prajna").
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