miércoles, 8 de abril de 2020

La gente no muere (Yamada Riôun Roshi)


La gente no muere

El abad de la SANBÔZEN

Yamada Riôun Roshi


    El año nuevo de 2010 ha comenzado. Estoy seguro de que todos ustedes han recibido el Año Nuevo con muchos pensamientos diferentes. La atmósfera que rodea a los sectores económico, financiero e industrial sigue siendo muy difícil.
    Para mí, que además de dirigir el Zen, también me dedico a la gestión industrial, este año se perfila como un gran desafío, especialmente en lo que respecta a la gestión. Políticamente también la situación en todo el mundo probablemente seguirá siendo inestable. En Japón, donde el Partido Democrático de Japón le arrebató el poder al Partido Liberal Democrático después de 54 años, han tropezado debido a los escándalos de la política del dinero y todavía no han salido a la superficie como un poder político estable. Las preocupaciones políticas proyectan su sombra sobre la economía y probablemente aumentarán las dificultades en un sector económico ya difícil. Este año, no sólo en Japón, sino también a escala mundial, la política y la economía continuarán sin duda en un estado de rápida fluctuación.
    Sin embargo, en medio de tan rápido cambio hay una cosa que ni siquiera tiembla un poco. En este nuevo año quiero reafirmar esa cosa. ¿Qué es lo que en medio de un cambio tan rápido ni siquiera se mueve un poco, no cambia en absoluto, no importa cuánto tiempo pase? No hace falta decir que es el yo esencial. El yo esencial, en medio de todos los cambios, no cambia ni un poco. El primero en descubrir esto fue Shakyamuni. Hizo este descubrimiento a la edad de 35 años, según mis cálculos, hace 2438 años. Para decirlo de forma muy simple podemos decir que el descubrimiento de Shakyamuni fue que "no morimos". No importa el paso del tiempo, no importa los cambios en el medio ambiente, nuestra naturaleza esencial no cambia ni un poco. Y, por supuesto, esto significa "no morir".
    Creo que el descubrimiento de que no morimos es el más valioso e importante descubrimiento hecho en la historia de la raza humana. ¿Hay algún otro descubrimiento que pueda igualarlo? Incluso llamarlo el más valioso e importante patrimonio mundial es insuficiente. Sin embargo, desafortunadamente, la mayoría del gran número de personas que viven en el mundo no conocen este gran descubrimiento. Cada vez que llega el Año Nuevo, la gente piensa que ha envejecido un año y está un año más cerca de la muerte. Pero esto es un gran error. ¿Dónde está lo que ha envejecido un año, dónde está lo que ha dado otro paso hacia la muerte? Shakyamuni persiguió esta pregunta implacablemente. Y se dio cuenta de que esta cosa llamada "yo" no tenía ni sombra ni forma ni color ni olor ni peso ni nada en absoluto. Se dio cuenta de que este "yo" no era más que una imagen que los seres humanos habían producido arbitrariamente en sus cabezas. Si el "yo" y la "persona" no son más que conceptos, entonces "la muerte de una persona" no es más que un concepto formado por el funcionamiento de la mente. Se habla de "morir" pero el "uno" que muere no existe. Para decirlo claramente, desde el principio la "muerte" en sí misma no existe.
    Y, para llevar el argumento aún más lejos, lo que se acaba de decir sobre la "muerte" se aplica de la misma manera a la "vida". Si la muerte no existe, entonces no se puede decir que la vida existe. En la declaración anterior que hice sobre el descubrimiento de Shakyamuni permítame reemplazar la palabra "muerte" por "vida". "Para decirlo de forma muy simple podemos decir que el descubrimiento de Shakyamuni fue que 'no nacemos'."
    La vida y la muerte son conceptos; la vida y la muerte no tienen sustancia. Sin embargo, la mayoría de la gente encuentra esto difícil de creer. Sin embargo, la vida y la muerte no existen realmente. Para expresar la esencia de la vida y la muerte, se puede decir que ser feliz es la vida y estar triste es la muerte. Estar en el dolor es la vida y estar contento es la muerte. Caminar es la vida y correr es la muerte. La lluvia que cae es la vida y el buen tiempo es la muerte. Las montañas son la vida y los ríos son la muerte.
    Concedidos los rápidos cambios en las esferas políticas y económicas del mundo, las actividades de todo el universo son en realidad la vida y la muerte en sí mismas, la forma en la que nuestra naturaleza esencial, que nunca cambia, se desarrolla.
    "La gente no muere". Es la misión de la SANBÔZEN difundir al mayor número de personas posible este maravilloso descubrimiento de Shakyamuni. Sólo a través de Zazen se puede compartir este descubrimiento. ¿No deberíamos hacer todo lo posible este año para cumplir esta misión?
(traducido por Jerome CUSUMANO con la ayuda de SATO Migaku)

De los "Comentarios de apertura" de Kyôshô (revista oficial de SANBÔZEN) 341, 2010 (Mar./Abr.).

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